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戴洪軒（一九四二─一九九四）



是那個年代最勇敢的藝術家。



他對學生是毫不掩飾、毫無保留的。一個人既然敢赤裸裸地站在學生面前，那麼，他也是赤裸裸地面對自己。



在社會的價值觀與體制的面前，他是不低頭的。然而，這個衝擊力道反彈回來，受傷最大的是他自己。就像希臘神話的伊迪帕斯，面對弒父娶母的真實時，只能刺 瞎自己的雙眼。真正有勇氣直面面對真相的人，就只能做瞎子，因為真相太過凶猛，凶猛到沒有一雙人類的眼睛能夠直視。從此之後，伊迪帕斯就成為先知。



戴洪軒是個先知，而先知的代價就是瞎掉，以及毀掉他自身，而周遭的世界也隨之塌陷，變成一個黑洞。──侯德健

前言：狂狷之間戴洪軒／簡巧珍

代序：我的宣言／戴洪軒



．輯一 狂歌



孟德爾頌的人間天堂

白遼士的地獄之火

布魯克納的僧侶世界

蕭邦的水仙自鑑

舒曼的精神裸體

布拉姆斯的長鬍子

柴可夫斯基的憂鬱行板

莫索爾斯基的歌

沃爾夫的壺中獨白

法朗克的噴泉

佛斯特的美國夢

普契尼的帽子

德布西的印象

西貝流士的北國靈魂

拉赫曼尼諾夫的情燄

李查．史特勞斯的慾海

華格納的瘋狂

華格納的魔術



．輯二 人子



義大利歌劇

杜蘭朵公主

磨坊少女

幻想交響曲

卡門之歌

飛行的荷蘭人

從亂世佳人到帕西法爾

超人與死

愛與死

宗教與死

浪漫．現代．永恆

米開蘭傑利

狂歡節

魯賓斯坦

日出時讓悲傷終結

芬妮與亞歷山大

大衛連的電影配樂



．輯三 之於



牡丹亭

旗亭宴飲

聽穎師彈琴

贈歌妓

盧炎幽寂的調子

許常惠．陳懋良．李泰祥

無聲音樂

披頭四與貝爾格

陽春白雪與下里巴人

寂寞的滋味

單純

平淡無奇

小女兒的笑

兩幅畫

情歌

南太平洋之籟

小人物

半音下行的人生



．輯四 血性



我叫詹姆士．龐德

林中高樓

這個黃昏

劍士

酒攤 閒話：寂寞、舞、神秘、夢仙、草之頌、酒後的紅傘、上山、送葬、貓

咖啡座

臉譜

阿芬



附錄1  音樂，搖撼我，治癒我，拯救我！／戴洪軒．孫瑋芒談樂錄

附錄2  戴洪軒的音樂遊記／陳家帶

前言



狂狷之間戴洪軒／簡巧珍



《狂人之血》是作曲家、樂評人戴洪軒談樂論藝的成績報告。



戴洪軒，樂界公認的才子、酒仙，也是國內少數能將文學藝術與西方音樂融會貫通，而深得文人風範的人物，能為他寫序的前輩大有人在，因此這篇前言突然變得沉重。忝為戴老師學生的我，決定還是回歸到書寫原汁原味的「戴洪軒」。

　　

戴洪軒從五線譜出發，事實上，他的文字著作卻多於音樂作品，他行文予人以「狂」的印象，音樂創作較諸同年代的作曲家卻是近乎「狷」。這種反差讓很多人不解，也忽略了他在台灣音樂社會化的過程中所曾努力與締造的影響，以及身為台灣本土作曲家所面臨的困境。事情總是經過歷史的沉澱而顯清明。我近期陸續整理戴老師的音樂與文字，列入專題研究之後，才逐漸理解這些背景，繼而體認到他是有著「惟真為美，忠於自己」的清醒，以及「與眾樂樂」的熱情。



如果我們能回到他的年代，那麼或許可以從他的思維中，感受到更多的藝術情懷以及潛藏於文字背後的生命力，這也將是本書出版最可珍視的價值。



＊＊文字與音符共舞

　　

戴洪軒（1942-1994）出生於廣東省遂溪縣，父親戴朝恩時任縣長，六年後辭世，年幼的戴洪軒跟隨母親戴羅桂芳移居香港，十四歲時再遷台灣，定居台北中和飛駝二村。由於喜愛音樂，高中時期曾與當時已在國立藝專音樂科就讀的王國樑學習樂理，一九五九年考入國立藝專音樂科理論作曲組。藝專是國內第一所以培養音樂專業人才為主的園地，戴洪軒是第三屆的學生，老師包括蕭而化、康謳、許常惠、盧炎，而同屆同學中日後為作曲家的尚有馬水龍及馬孑民。

　　

他畢業的年代正逢許常惠積極推動現代音樂，許氏曾發起成立「製樂小集」，這是新作品發表會的名稱，戴洪軒曾經參與「製樂小集」第三次的演出，發表聲樂作品《挽歌》、《桃花扇》。一九六七年，服完兵役的他於苗栗銅鑼文林國中任教，並開始投入文字創作，首先是擔任《功學月刊》主編，此後，陸續受邀撰寫報紙副刊專欄，包括《民生報》的「今樂府」，《新生報》的「季歌」、「采薇集」。也不定期為月刊雜誌《音樂與音響》寫作。

　　

戴洪軒相關的音樂工作，包括任職廣告公司創作廣告音樂；擔任台灣省立交響樂團研究員；一九七四年開始專任於東吳大學，並曾於各大專院校與音樂班執教，包括文化大學、實踐大學音樂系、政大新聞系、師大附中以及光仁音樂班。

　　

文字創作與音樂教學並行，帶來生活上的忙碌，反而導向戴洪軒作曲的黃金年代，重要作品諸如鋼琴奏鳴曲、鋼琴前奏曲、鋼琴賦格曲，弦樂四重奏，歌樂《浣溪沙》、《山花子》，以及被雲門舞集編成舞作的《過客》等，都在此時完成。



＊＊追求眾樂樂的境界

　　

台灣光復後，音樂教育以西洋古典音樂為主流，西樂學習被視為貴族化，一九六○、七○年代，隨著高等教育蓬勃發展，音樂系師生成為時髦角色。戴洪軒以作曲家寫文章，本身即帶有藝術家的魅力，加上他對音樂感受敏銳，出語幽默，見解獨到，在很長一段期間裡，他的音樂散文稱得上洛陽紙貴，廣被樂迷。

　　

戴洪軒不作一般性介紹，對他而言，辭典、專書上找得到的資料便不需再費唇舌。從藝術家的責任感出發，他的用心在培養音樂群眾，因為他深知，音樂人口正